前回はこちら→ 9-1. 信濃川を遡る古代朝鮮文化の足跡をたどる 9-2．信濃川を遡る古代朝鮮文化 繰り返しますが、私は、古代日韓交流史には、半島南岸・東岸から海流に乗って日本海を横切り
例えば、考古学者で岡山理科大学教授の亀田修一氏は、論文「列島各地の渡来系文化」（吉村武彦・吉川真司・川尻秋生編『渡来系移住民―半島・大陸との往来』岩波書店、2020年）で、こう書いています。古代における畿内と関東・東北との交流は、東山道あるいは古東山道を経由して進められたが、「上野の国名が見えない理由は、この頃までに、ある程度開発できそうな地域が、すでに古く（五世紀頃）からの渡来人たちによって開発されていたからなのであろう」。私も同感で、日本海沿岸の河川を遡上して関東地方に向かう列島内ルートを予測しているのです。朝鮮半島から北信濃一帯（半島→北陸沿岸→信濃・上野）への文化の伝播を促進したと思われる交通経路として、新潟市から遡る信濃川＝千曲川、上越市から遡る関川、さらには糸魚川市から遡る姫川があります。そのうち、今回は信濃川遡上説を紹介しています。
そのような情報を得て、ますます期待が膨らんできました。同地での調査は、朝鮮半島→コシ（信濃川河口→千曲川流域）→クルマ（群馬の古名）→コマ（埼玉県高麗地方）へと連結させたいわが古代朝鮮文化の信濃川遡上説に、暫定的な傍証を与える結果をもたらしたといえます。同古墳群に隣接するかみつけの里博物館で出土品を見学した時、サプライズが私をまち受けていました。館内を巡って驚いたのは、半島北部に関係するとほぼ断定できる「積石塚古墳」についての展示があったことです。館内で購入した「常設展示解説書」には、以下の記述があります。 この記述に出遭ったことは、今回の古墳見学の最大の収穫でした。残念ながら、谷ツ古墳は埋め戻されています。しかし、ことは一挙に重大な局面を迎えることとなったのです。それは、以前から文献調査をしている長野県北部の大室古墳群と連動するからです。
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