「韓国人とは、見たいものしか目に入らず、聞きたくない話は耳に入らない人たちだ」―。日本の韓国ウオッチャー同士で話し合うと、しばしば聞かれる韓国人評だ。
済州（チェジュ）島4・3事件（1948年）、保導連盟事件（50年）では何万人の同胞を殺害したのか。参戦したベトナムで韓国軍は何をしたのか。聞いたことがないはずはない。が、聞いても耳に入らなかったのだろう。
それで、「わが民族は善良な性格」と自賛し、文化的に世界を揺るがした実例として、BTSや「冬のソナタ」など韓国ドラマを挙げ、「韓国の地位をさらに高めるためには、韓国語をグローバル化するために一層努力しなければならない」と主張している。まさしく、「韓国人の学者」だ。漢字は、古代中国の殷（いん）で創られた亀甲文字から始まることに異論はない。しかし、教授は《殷は東夷族が建てた。わが国（筆者註＝古代朝鮮のことだろう）は殷の暦を使ったとさまざまな文献に記録されている。だから、わが民族である（筆者註＝同族ということだろう）。結論として、漢字は東夷族（＝韓民族）が創った文字であることは確かだ》という。この展開には疑問符ばかりつく。コラムはすぐにタイトルとは離れて、「民族にとっての国語」の大切さの話に移る。中国の延辺朝鮮族自治州で、中国当局が漢語拡大政策を進めていることへの批判だ。そして、「韓国語グローバル化」の力説。支離滅裂だ。
「漢字は東夷族（韓民族）が創った文字であることは確か」なら、なぜ韓国人は漢字を捨ててしまったのか。そのため史学科の院生ですら古代史料を簡単に読めないというではないか。この大学教授は、殷の歴史を叙述した『史記』を読みこなせるのだろうか。（ジャーナリスト）
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