Die Kora ist ein traditionelles Musikinstrument aus Westafrika. Sie zu bauen ist aufwändig, wie der Blick in eine senegalesische Werkstatt zeigt.
Jean-Paul Mendy sitzt auf einem Metallhocker vor einer Werkbank, auf der Schraubenzieher in verschiedenen Größen, Pinsel, Stimmgerät und ein Tuch liegen. Auf seinen Beinen balanciert er einen langen, schmalen Steg aus Holz, an dem über schwarze Wirbel Saiten befestigt sind. Der große Klangkörper liegt auf dem Hocker links neben ihm.
Sterne als Soundsignatur Verantwortlich für die Korawerkstatt ist Mönch Lazare Gomis. „Einige Instrumente haben zwei Sterne“, sagt er und zeigt auf die kleinen Metallsterne, die am Steg befestigt sind. „Sie stehen für einen besonders guten Klang.“ Dafür müssen Käufer:Innen umgerechnet mehr als 1.000 Euro bezahlen. Gegründet wurde das Kloster kurz nach der Unabhängigkeit von Frankreich im Jahr 1963 von neun Benediktinermönchen.
Airplay im Radio Gleichzeitig kamen die ersten Mönche mit der Kora in Kontakt, hörten ihre Klänge im Radio und erhielten als Geschenk ein Instrument. Lazare Gomis zeigt auf die jahrzehntealte Kora, die bis auf kleine Unterschiede – die Wirbel waren damals noch nicht schwarz und aus Plastik – noch so aussieht wie das neueste Exemplar, das Jean-Paul Mendy gerade stimmt.
Verschwundene Tradition Griots Es heißt, dass der französische Kapuzinermönch Alexis de Saint-Lô, der von 1633 bis 1639 in das heutige Guinea und Mali entsandt wurde, zum ersten Mal über den Begriff Griot schrieb. Inzwischen ist die Tradition weitgehend verschwunden. In einigen Ländern gibt es im staatlichen Fernsehen noch Märchenstunden für Kinder.
Bindeglied In einem Interview mit Sitanews, einem Internetmagazin für Kultur- und Kunstthemen aus Afrika und der Diaspora, sagte er 2020: „Die Kora hat mir die Tür zu einer Zusammenarbeit mit vielen berühmten Künstlern geöffnet.“ Es sei eine Freude zu sehen, wie eine junge Generation nun Kora spiele. Die Verbindung zwischen Tradition und Moderne gelingt.
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